Præsten bor midt i virkeligheden
Niels Nymann Eriksen måtte igennem et job som vinduespudser og
et liv som hjemløs, før han var parat til at blive præst. Han og
hans familie har valgt at bo alment og være naboer til hans kirke,
hvor både kristne, hinduer, muslimer og folk med andre religioner
kommer og beder. Han er nemlig ikke bare sognets præst, men også
indvandrernes.
Af Jørn Nyvang Foto: Ulrik Jantzen
Folk i gården kender ham som Præsten. Når han går de 175 meter fra
familiens stuelejlighed til sin kirke, kan man opfatte ham
som en selvmodsigelse. Han er sognepræst, men bor i en
bebyggelse og en bydel, hvor lige under halvdelen af borgerne er
medlemmer af den danske folkekirke. Men han er også
indvandrerpræst, og som sådan forsøger han tillige at tage sig af
en stor del af resten. Det lykkes så godt, at hans kirke tiltrækker
andre end blot kristne, og at han har fået venner i andre
verdensdele med helt andre religioner. Han hedder Niels Nymann
Eriksen. Han bor i Saxogade i København hos Boligforeningen 3B og
skal bare passere en port for at komme uden for bebyggelsen. Så
står han foran sin arbejdsplads, Apostelkirken.
En slags Tintin
Han er dybt taknemmelig for at bo og virke her. Og beskeden: "Jeg
sammenligner mig med tegneseriefiguren Tintin. Han er et
dydsmønster, som ikke er så interessant i sig selv, men omgiver sig
af en masse farverige mennesker." Den 44-årige sogneog
indvandrerpræst understreger, at han ikke missionerer blandt
naboerne. "Det er ikke sådan, at folk i afdelingen bruger mig
fagligt eller tjenstligt det daglige, men de ved, jeg er her."
Niels Nymann Eriksens arbejdstid er i princippetfordelt med 60
procent til eget sogn og 40 procent som indvandrerpræst, hvor hans
funktion omfatter hele Vesterbro. En stor del af det sidstnævnte
handler om at tage sig af mennesker, der er kristne. Og det er
faktisk den tro, vi finder hos hver tredje flygtning, der kommer
til Danmark.
Apostlenes gerninger
Det er ikke nogen tilfældighed, at han har slået sig ned her på
Vesterbro. Niels Nymann Eriksen mener, at det forpligter at være
kristen, og Apostelkirken er kendt for sit sociale engagement. Det
har rødder helt tilbage til 1901, da kirken blev bygget. Den skulle
ligge tæt ved, hvor folk boede, og heller ikke i åndelig
forstand være langt væk. Den skulle ikke være et sted, hvor man kun
kom i sit stiveste puds. Helt i samme ånd blev menighedsbørnehaven
bygget lige ved siden af kirken, så børn af mødre med
fabriksarbejde kunne blive passet, ligesom en præst herfra tog
initiativ til hjemløse-herberget Himmelekspressen. Åndenfortsætter
i nutiden. For eksempel med lektiehjælp, støtte til enlige mødre,
sprogundervisning, højskoleaftener og det såkaldte projekt Exit,
hvor tidligere indsatte hjælpes på rette vej. Her i sommer rykkede
engagementet i fysisk forstand
ud af bydelen. Nemlig til den årlige tværkulturelle sommerlejr ved
Hillerød med 120 mennesker på en højskole. Præsten glæder sig over
at samarbejde med Danmarks vel nok yngste menighedsråd.
Gennemsnitsalderen er 38 år. Han tror, at Apostelkirkens sociale
engagement tiltaler mange unge.
Gode forskelle
Hele sit liv har han haft en stærk kristen tro, men indtil for få
år siden havde han samtidig en stærk tvivl om værdien af den
etablerede kirke. Faktisk var hans tvivl så stærk, at han måtte en
længere tur ned i møget, før han kunne blive til det, han er i dag.
Niels Nymann Eriksen voksede op i Herlev uden for København i
et indremissionsk miljø, som giver ham gode minder. Her kunne en
dranker og en professor være side om side og have et
fællesskab. Det lærte ham, at forskelle kan være mere en ressource
end et problem. Faderen var netop professor (på Landbohøjskolen).
Moderen døde,
da Niels Nymann Eriksen var syv år. Faderen giftede sig senere med
en dansk sygeplejerske, som arbejdede på et hospital i Tanzania. På
den måde fik Niels Nymann Eriksen gennem sin opvækst nære
forbindelser med Afrika, og det påvirkede senere hans valg af
livsgerning. Afpudsning
Det faldt ham naturligt at læse teologi. Først i København og siden
i Cambridge, England. Under studierne her blev han stærkt præget af
den danske filosof, Søren Kirkegaard, og det fik ham faktisk til at
afbryde dem. "Kierkegaard sagde: "Da Kristus forlod denne verden,
efterlod han sig ikke emner til lærde afhandlinger, men fodspor."
Opfordringen er ikke bare at tænke og prædike, men at leve
i praksis." Niels Nymann Eriksen tog konsekvensen af disse ord
og blev vinduespudser i et år sammen med sin lillebror. "Vi kørte
rundt her på Vesterbro og pudsede vinduer. Det var et dejligt år.
Men der var også de morgener, hvor man skulle slå hul på isen i
spanden, inden man kom i gang," husker Niels Nymann Eriksen.
Halvt år som hjemløs
Siden engagerede han sig socialt og begyndte at arbejde på halv tid
i Mødestedet for indvandrere og flygtninge på Vesterbro. Her
begyndte en tid,
hvor den unge teolog fik åbnet sine øjne for nogle sociale
sammenhænge, han ikke havde kendt før. Snart fik han en fornemmelse
af, at han ikke havde levet sig rigtigt ind i de hjermløses liv.
"Jeg stod på den ene side af disken, og folk kom fra den anden side
med deres problemer. Og så langede jeg hjælp over disken. Jeg var
ikke i samme båd som dem. For at kunne hjælpe på et dybere plan,
måtte jeg gå ud på den side, hvor de var, og dele liv med dem. Også
ud fra en forståelse af, at det var det, Jesus gjorde. Det var
sådan, han levede sit liv." Niels Nymann Eriksen
opsagde i første omgang sin daværende lejlighed og flyttede ind i
Det Gule Palæ. Et sted, hvor folk på randen af at være hjemløse
kunne leje værelser i op til en uge af gangen. På et tidspunkt
droppede han også det og gik ud på gaden. Han blev hjemløs og kom
helt derud, hvor han fik frataget sit dankort. "Jeg havde reduceret
mine ejendele til det, jeg kunne have i min rygsæk. Jeg vidste
ikke, hvor jeg skulle sove om natten. Og oplevede i virkeligheden
en stor glæde og frihed. Jeg boede så et halvt års tid sammenmed de
hjemløse i Himmelekspressen og havde ikke noget arbejde i denne
periode. Den var hård, men der var også nogle skønne øjeblikke
indimellem. Jeg tror på en måde, at det var nødvendigt, at jeg
gjorde det, for at jeg kunne falde helt til ro og være i
overensstemmelse med mig selv som præst."
Hvid afrikansk præst
Livet som hjemløs blev afbrudt af et tilbud om at tage til Tanzania
og undervise i teologi på et universitet der. "Jeg blev ordineret
præst derude. Så jeg er strengt taget en afrikansk præst, som
arbejder i Danmark." Tilbage i Danmark var Niels Nymann Eriksen
stadig ikke helt afklaret. Han skulle forholde sig til, om han
kunne forestille sig selv som folkekirkepræst eller atter leve på
gaden. I denne fase tog en ældre præst ved Apostelkirken, Andreas
Esbensen, sig af ham og ansatte ham som sognemedhjælper nogle timer
hver uge. Tvivlen nagede dog helt frem til det tidspunkt, da han
fik mulighed for at blive sognepræst ved samme kirke. "På et
tidspunkt sagde jeg til en i menigheden: 'Har du haft følelsen af
at være forelsket i en pige og mærke, at hun også har en godhed for
dig, men samtidig vide, at det ikke kan blive til noget? Sådan har
jeg det med Apostelkirken'."

Kirken er inden for kørsels- og gåafstand i forhold til sogne-
og indvandrerpræst Niels Nyman Eriksen og hans familie hjem i
Apostelgården.
Menighedsforkvinden
Det sociale engagement hos kirken bragte ham på andre tanker. Og
både i overført og bogstavelig forstand blev det med pigen til
noget. Præsten forelskede sig siden i menighedsrådets formand,
Mette. Hun trak sig fra posten. Blev gift med ham. Flyttede i 2008
sammen med ham i 3B's afdeling Apostelgården. Og blev for halvandet
år siden mor til Zakarias (et navn, som ikke bare er valgt, fordi
det er bibelsk, men også fordi det er internationalt og lyder smukt
i forældrenes ører).
Huset på Vesterbro
Det faldt naturligt for parret at flytte ind her så tæt ved kirken,
når der ikke hørte en tjenestebolig til jobbet. Her har Mette og
Niels Nymann Eriksen fået opfyldt deres ønske om ikke at komme til
at bo et sted, hvor deres hjem fungerer som en fæstning, og hvor de
kan trække sig tilbage i fred for arbejdet. "Apostelgården er et
charmerende miljø. Selvfølgelig har vi også vore udfordringer her.
Men jeg har nogle gange tænkt, at hvis vi skulle lave "Huset på
Christianshavn" i dag, så ville Apostelgården være et godt sted.
Der er så mange farver på paletten og så mange sjove anderledes
samspil mellem mennesker."
Læs mere på: www.apostelkirken.dk
Beboerbladet nr. 3 - 2011
Andre brugere har skrevet
| Sideansvarlig: |
Heidi Andersen |
| Oprettet: |
8. august 2011 |
| Senest opdateret: |
12. august 2011 |